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第四 军头波漠品
三一 军头波漠（曲背达那）
一
最上自存佛 七日间宴默
圣佛吾信乐 奉事心内喜
二
巴多穆塔拉 知佛起立时
手执羊角樵 往近大牟尼
三
世间之导师 彼尊受其实
大牟尼进食 吾心得清净
四
无上队商长 正觉尊垂食
坐上于已座 说示如次偈
五
集于此山中 皆为夜叉居
森林诸鬼神1 倾耳听吾说
六
如兽王狮子 若有奉佛者
称道于其人 善闻吾示语
七
彼者十一度 将为诸神王
三十四度间 又为转轮王
八
十万劫之后 出生甘蔗族
称为瞿昙姓 出世为尊师
九
彼等骂有德2 无漏之沙门
其为恶业果 如彼得其名
一〇
为师法后嗣 由法生法子
彼为师弟子 名军头波漠
一一
耽浸于孤独 悦禅入禅思
吾满足彼师 得住于无漏
一二
弟子等围绕 比丘众尊敬
比丘众中坐 胜者请执筹
一三
偏袒右肩衣 礼敬世导师
说于胜者前 吾拔最初筹3
一四
摇动万世界 佛知吾原故
赐坐比丘中 置座最上位
一五
精进如调牛 运往安稳处
等正觉者教 得保最后身
一六
四种无碍解 吾证八解脱
亦得六神通 吾行佛之教
——如是尊者军头波漠长老宣唱此等偈。
注 1 读为Bhutasabbani(异本)
2 依Dhp.A.IIIP.521.彼犯恶业于迦叶佛时。彼名曲背Dhana之意。得此恶名、亦为过去所业之果。
3 此于增一阿含卷二二(大正藏卷二、六六二页上)有广说。阿那邠邸(给孤独)长者之女修摩提嫁后、于满富城请佛。佛令拔取舍罗(？筹)以决定阿罗汉之人数。时君头波漠尚为有学，乃拔其取舍罗，立即达无学阿罗汉位。佛曰、「我弟子中第一受舍罗者君头波漠。」
A .I.P.24。(汉译南传藏卷一九、三一页)参照。
三二 娑竭陀（善来）
一
名谓输毗多 时为婆罗门
弟子等随后 吾往佛伽蓝
二
佛恰于其时 比丘众随从
由伽蓝门出 至人遂停立
三
调御人等随 吾见调御佛
己心遂清净 赞叹世导师
四
无论何种树 就地皆萌芽
如具觉智者 初生胜者教
五
有慧队商长 领导众多人
恳教以正道 导得恶道出
六
禅思自调御 调御悦禅者
精勤志平静 围绕斯人等
七
己为众所饰 围绕汝光辉
光明由汝放 日出云雷间
八
巴多穆塔拉 吾生信乐心
师立比丘中 为说如次偈
九
称我婆罗门 令生微笑容
十万劫之间 享乐神世界
一〇
从兜率天没 净根故所使
唯彼佛瞿昙 教示彼出家
一一
求频婆树果1 得阿罗汉位
名谓娑竭陀 尊师之弟子
一二
身犯诸恶业 舍之而出家
亦弃口恶业 得吾净活命
一三
如斯吾止住 通晓诸火境
诸漏皆正知 得住于无漏
一四
四种无碍解 吾证八解脱
亦得六神通 吾行佛之教
——如是尊者娑竭陀长老宣唱此等偈。
注 1 A.IV,P.354,中阿含卷一○(大正藏卷一、四九一页上)据传弥酰比丘有此事实。同为佛之侍者，举出两者是否混同不得而知。
三三 摩诃迦旃廷（大剪剔种之男）
一
巴多穆塔拉 于莲及支提
吾作狮子座 支提涂黄金
二
宝石造伞盖 然手持拂子
世界之缘者 吾今捧献佛
三
地上有诸神 其时皆来集
宝石造伞盖 佛语其果报
四
尊师所说语 大众皆聆听
等正觉者教 吾等益生笑
五
上坐座黄金 无上最胜者
比丘众围绕 以说如次偈
六
黄金宝所造 若有施座者
吾将称其人 倾耳听吾言
七
神王三十度 统领神世界
四周百由旬 威服以光辉
八
来至人间世 生为转轮王
王名称光耀1 威光殊大者
九
无昼亦无夜 如百光阳升
四周有八宝 辉耀帝刹利
一〇
十万劫之后， 生甘蔗族，
称谓瞿昙姓， 世出大尊师。
一一
从兜率天没 净根所使故
名谓迦旃延 婆罗门种族
一二
其后彼出家 成无漏罗汉
光明靡世间 瞿昙置被位
一三
询以简洁问 彼为详细说
详答彼所问 所望得满足
一四
吾生富有家 吠陀婆罗门
舍弃财宝谷 出家成无家
一五
询以简洁问 详细为说明
所望得满足 欢喜两足尊
一六
人中自存者 大雄彼欢喜
比丘众中坐 置吾最上位
一七
四种无碍解 五证八解脱
亦得六神通 吾行佛之教
——如是尊者摩诃迦旃延长老宣唱此等偈。
注 1 Pabhassara(光耀)。
三四 迦留陀夷（时起）1
一
世间居上首 巴多穆塔拉
尔时在步行2 托钵游诸方
二
钵头摩华放3 吾持优钵罗
持来最上饭 施与彼尊师
三
彼大雄摄受 最佳美味食
并纳受诸花 向诸人宣示
四
世之美愉爱4 水生无上花
彼施此美花 然所更难为
五
献佛花与饭 最胜施与者
将称赞于彼 吾说倾耳听
六
彼十与八度 统领神世界
上具优钵罗 具有摩利迦
七
由其福业报 于彼具天香
时常于空上 持之并作覆
八
二十五度间 彼为转轮王
统治五百国 彼住大地上
九
十万劫之后 出生甘蔗族
称谓瞿昙姓 世有尊师出
一〇
己满所为业 净根所使故
释迦族人等 欢喜其亲族
一一
其后彼出家 净根之所使
正知诸般漏 无漏证涅槃
一二
彼达无碍解 了脱所作为
于世具缘者 置彼于上位
一三
彼精勤专念 心静无执着
名谓优陀夷 尊师之弟子
一四
内心无系缚 憍慢伪善除
正知诸般漏 吾住于无漏
一五
贤善精勤者 满足等正觉
佛对吾欢喜 置吾于上位
一六
四种无碍解 吾证八解脱
亦得六神通 吾行佛之教
——如是尊者者迦留陀夷长老宣唱此等偈。
注 1 佛典中所现之udayi(优陀夷)有三人。一般汉译迦留陀夷为制定戒律因缘而出现之破戒比丘。然南传藏则为释迦族中一大臣之子，如本譬喻经所示：为一有德之比丘谅。谅此比丘名与传说之间或因混杂之因由而为异传。详见赤沼氏《印度佛教固有名词辞典》二六六页参照。
2 订正为addhanam。
3 钵头摩为赤莲花。优钵罗为青莲花(水莲之属)。摩利迦译为次第花，为亚剌比亚素馨。
4 解为citram 之意。
三五 谟贺啰惹（痴王）
一
无敌自存佛 阿塔达西尊1
比丘众围绕 而由步行来
二
弟子等周围 吾由家中出
由家趋赴彼 会见世导师
三
礼敬正觉尊 合掌于头上
己心遂净化 赞叹世导师
四
有情有形物 无形无想者
此等汝智慧2 一切摄其中
五
渔夫以巧网 围取水中物
生物栖于水 身陷于网中
六
有形及无形 意思若有存
汝于此等众 皆汝智慧摄
七
闇黑正弥漫 汝倾济此世
尔法入耳闻 彼度疑念流
八
无明围世间 亦为黑暗覆
尊智灿光辉 除掉真暗黑
九
一切尔智眼 顿消大黑暗
耳闻殊胜法 众多人涅槃
一〇
于今此壶中 满盛纯精蜜
至诚双手执 捧献彼大仙
一一
大雄彼大仙 援手受此供
一切知者食 上腾至高空
一二
阿塔达西佛 尊师空上位
吾心得清净 尊师说次偈
一三
赞叹吾智慧 称扬尊胜佛
彼心若得净 终不堕恶趣
一四
或十或四度 统领神世界
彼住此地上 并有八百国
一五
一百又五度 当为转轮王
统治此大地 乃至广大国
一六
圣学书并胜 亦通三吠陀
彼佛瞿昙教 聆受至出家
一七
甚深微妙法 智慧究真义
名谟贺啰惹 为尊师弟子
一八
彼亦具三明 无漏了所作
队商长瞿昙 置彼于上位
一九
舍弃人系缚 断去有束缚
诸漏皆正知 安住于无漏
二〇
四种无碍解 吾证八解脱
亦得六神通 吾行佛之教
——如是尊者谟贺啰惹长老宣唱此等偈。
注 1 过去二十四佛之第十四佛。Buddhavamsa.P.43；jataka I,P.39
2 订正为nanamhi。
三六 阿提目多（解脱）
一
阿塔达西佛 至人寂灭时
更以信乐心 招请比丘众
二
所请众僧宝 安静无枉曲
甘蔗曼陀婆 无上施僧伽
三
诸神与人间 吾生任何胎
吾胜诸有情 福业所果报
四
彼时吾布施 由千八百劫
终不知恶趣 布施之果报
五
四种无碍解 吾证八解脱
亦得六神通 吾行佛之教
——如是尊者阿提目多长老宣唱此等偈。
三七 拉斯那达耶伽（大蒜布施）
一
邻近雪山处 尔时为行者
吾生大蒜食 大蒜为主食
二
佉梨大蒜丰 吾赴僧伽蓝
向僧施大蒜 雀跃心内喜
三
上人毗婆尸 乐欣教僧众
布施大蒜报 一劫乐天宫
四
彼时施大蒜 九十一劫间
吾不知恶趣 布施大蒜果
五
四种无碍解 吾证八解脱
亦得六神通 吾行佛之教
——如是尊者拉斯那达耶伽长老宣唱此等偈。
三八 阿耶格达耶伽（供器布施）
一
言说者尸弃1 救世主寂灭
雀跃心内喜 吾拜无上塔
二
语告司财者2 其时与资金
雀跃心内喜 令之作供器
三
八劫于天上 吾住无间绝
余劫住人天 混世吾转生
四
诸毒不得侵 凶器不能杀
入水不沉溺 供器之果报
五
吾若望云雨 即有大雨降
诸神随吾意 福业之果报
六
人间三十度 具足七种宝3
无人轻蔑吾 乃福业果报
七
令之作供器 三十一劫间
吾不知恶趣 供器之果报
八
四种无碍解 吾证八解脱
亦得六神通 吾行佛之教
——如是尊者阿耶格达耶雅伽长老宣唱此等偈。
注 1 过去七佛之第二佛、过去二十四佛之第二十佛。
2 暹罗本读为Vaddhak1hi Vaddhaki 乃木工之义。
3 读为 Sattaratana。(逻罗本)
三九 单摩奢奇迦（法轮）
一
悉达多佛陀 相对狮子座
吾立彼法轮 杰作贤者颂
二
勇牛共拖车 欢欣色光辉
时常相围绕 众人多相随
三
六万种乐器 常时绕身傍
随众故辉煌 福业之果报
四
吾竖立轮宝 九十四劫间
吾不知恶趣 施法轮果报
五
十一劫往昔 君主有八人
萨哈萨拉迦1 具大力轮王
六
四种无碍解 吾证八解脱
亦得六神通 吾行佛之教
——如是尊者单摩奢奇迦长老宣唱此等偈。
注 1 Sahassaraja(千王)。
四〇 卡巴鲁奇耶（劫树）
一
悉达多佛陀， 相对胜塔婆，
结系美丽布1， 吾为栽劫树（神树）。
二
诸神与人间 吾生任何胎
吾家门庭辉 劫树常树立
三
不论谁依吾 乃至吾随众
取其劫树布 吾等常着用
四
当时吾植树 从此九四劫
吾不知恶趣 植树之果报
五
第七劫古昔 苏且罗八王2
大力具七宝 吾为转轮王
六
四种无碍解 吾证八解脱
亦得六神通 吾行佛之教
——如是尊者卡巴鲁奇耶长老宣唱此等偈。
注 1 读为laggetva(暹罗本)。
2 Sucela(美衣)。
摄颂：
军头、娑竭 陀、 迦旃延与优陀夷
阿提目多与罗惹、 阿耶格与单摩奢
卡巴鲁奇共十人、 其唱偈百十二。